金钱与自由

大家好，我是陪我APP创始人孙宇晨，我想邀你一起与我踏上财富自由革命之路，我在财富自由的另一边等着你。以前李敖啊写过本书专门批判国民党，叫做《国民党的权力结构分配就是所谓的生殖器串联》。这个话当然有点难听啊，其实，但讲白了的确是事实。它是什么呢？它是国民党的权力分配，就。

看谁离蒋介石的生殖器最近，谁的权力就最大，某种程度上的确是这样。宋子文为什么能够当外交部长？为什么能当中国银行的行长？为什么能当财政部部长？不就是因为蒋介石睡了他的姐姐吗？其实讲起来就是这个道理，很简单。就包括你可以看中国，基本上我们在五十年前，很多地方的权力分配还都是依靠。

叫做所谓的生殖器串联来进行的。大到管理一个国家，小到一个地方，我们经常的管理就会容易出现政治世家啊，都是因为以家庭为单位的工业生产和刚才讲的“Everything in the world is about sex. Sex is about power.”来分配的呀。所以这基本上是把整个社会，我觉得讲得非常清楚。但是我自己目测，首先一，大家也。

知道，就是你看，随着这个时代的变化，我等一下会讲这个新的时代特征是什么。就随着新的时代降临，其实这些东西已经大幅度在后退了。但是不可否认的是，现在还是咱们社会一个非常主流的形态，但是它的很多具体表现形式也已经发生一些变化。比如说一，我们现在不会说女人进不了族谱、不能。

工作了，这一套已经不见了。同时啊，甚至可能权力结构的分配也慢慢不是生殖器离得越近、分配得越多了啊。虽然也有这样的现象啊，相信大家日常生活中也见过，但是慢慢在退化。那改变它的是什么呢？这句话是我说的，不是王尔德说的，我照着王尔德说了一句，这是新社会的特。

征。我总结了一下，我再等一下给大家讲我总结的特征是什么。当然，我认为这个过渡和代替是非常先进、进步的，是人类重新得到解放的一个非常伟大的革命和变化。我们在人生中也非常有幸能够见证这个革命和变化。怎么总结？那就叫做“Everything in the world is about money.”

“Except money. Money is about freedom.”翻译过来是什么呢？就是说，现在这个社会上所有的事情、万事万物都是关于金钱的。大家注意，我们已经从性和繁殖变成了金钱。除了金钱，金钱是关于自由的。首先大家可能很好理解，叫做为什么万事。

万物在这个世界上都是关于金钱的呢？相信这个事情甚至我不用解释，大家体会比我更深。但是这个理解你千万不要理解说，不是就什么都是为了钱吗？没有这么简单。你要注意，它的替换是替换掉了繁殖和性。也就是说，我们这个世界上有可能日后决定这个世界方方面面的力量，都开始从繁殖。

、性变成了金钱。比如说，我们觉得大家可以看到一些萌芽了。比如说有的人不结婚，一辈子奋斗，其实就是为了为人类多做贡献、多赚点钱，不一定要结婚生小孩。这样的人我相信大家已经开始发现了吧？其实大家不要以为不结婚这个事情的意义很小，它是非常大的，这基本上是对人类社会以往阶级结构的一个挑战。你想想，如果一个人。

不结婚了，那他基本就放弃了以前以家庭为单位的工业生产社会的基本职能。之前everything in the world is about sex了，那你不搞sex了，那你基本是不是就会将所有的精力放在自己身上、放在个人身上？因为我没有小孩，没有父母需要care about，所以我就只关心我自己，关心人类，甚至关心整个社会的发展。所以从这个地。

方来说，你本身，你这个人和你自己具有了重新的意义。这也解释后面那句话，为什么about money之后，money is about freedom呢？一个人才真正获得了他的自由和他存在于内心深处的意义。我可以举个案例，现在还有很多、非常多的农村女孩到城市来工作，是要寄大量的钱回。

家。她们为什么要寄大量的钱回家呢？可能我不知道，大家有可能有的人，城里孩子都不知道了。她大量寄的钱回家，就是为了承担那个所谓的“Everything in the world is about sex”的sex的责任。首先，一，她可能要赡养她的父母，同时她要供她的弟弟上学和读书。其实你想，哎，奇怪了，那为什么她天然有义务要供她弟弟读书呢？有点莫名其妙。因为像我的课里讲的人都划清边。

界的呀，供她弟弟读书这事儿应该是弟弟自己的事儿吧？再退一万步，也是她父母的事儿啊，怎么轮着她的事儿呢？那就是在中国的传统社会结构中，就是典型的牺牲女性来补贴男性的呀。女性是货物，应该被卖掉，是吧？那你如果出去没被卖，那你也应该压榨你，供你弟弟读书。这在中国传统权力。

结构，因为按性分配的、按性分配的权力结构中，是再正常不过的。碰到大量这样的例子，有很多人问我这问题，都是这个例子。我给她的建议就是，你其实最好的方案啊，就应该跟你的父母、弟弟断绝关系。你就第一次超越了这个我讲的以家庭为单位的工业生产社会，超越了这个sex这个burden，你真正靠金钱。

获得了freedom。或者应该跟你父母讲清楚说，我和你们和弟弟都是纯洁的亲情，所以不应该掺杂金钱。你们自己的事情应该你们自己去take care。我呢，干好我自己的事情。你们愿意来看看我是好事，我也会要过来看看你们，但是我们的情感问题从来不用金钱解决，拒绝这种以前五千年这种按性做分配的权力结构。所以从这个角度来讲呢。

金钱参与社会分配，以及成为社会主流资源决定形态，以及评价人的主流方式之后，每个人都空前获得了自由。这就是为什么我们经常讲的“Money is about freedom”，就后面这句话的含义。因为你想想，这个社会基本上只有两种判断人的方式，一种是根据性。

一种就只能根据金钱来判断。举个很简单例子，我们经常现在美国大选啊，我们以前读书的时候，可能别人经常说，说哎哟，美国大选是金钱操纵的选举，金钱操纵了，不好。哎，但是我没搞清楚，不是金钱操纵，是什么操纵呢？我好好想一想，好像金钱操纵之前。

只有性能操纵。所以就是sex is about power嘛。比如说皇帝的儿子，就最近你看泰国那个国王不刚死嘛，是吧？有可能说有的人说，哎，应该根据才能去选新一任的泰国国王，应该是那个什么诗琳通啊，是吧？是不是说她？那不是的呀。那你泰国王室当然是一个按照sex来分配的，首先应该优先分配给男性，其次应该分配给年长的男。

性。它有一整套这个，它不可能是根据money去分配的。所以，我个人认为啊，你从这个角度想一想，这也是人类一个非常伟大的进步。我觉得就从按权分配变成按钱分配，本身是非常伟大的。其实本质，我个人认为按钱分配其实就是按才分配，没有任何差别，我觉得个人没有任何差别。所以我个人觉得就是，所以从。

你看我们回到啊，回到这个话题本身，那么我们基本上就是从一个由性和权力主宰的社会，渐渐在向金钱和自由主宰的社会过渡。所以我觉得如果任何一个人深刻地理解了这一章的想法的话，他就会得。

到一个二分法，两个凡是。叫凡是与性、权力相关的，都是落后的，都是理应被抛弃的；而与金钱和自由相关的，都是应当被鼓励的，都是进步的。如果懂得这一点，其实拿这一点，当然下一章我会举很多例子来分析，帮大家分析案例。但是如果懂得这一点之后，你。

去分析你生活中出现的点点滴滴、各式各样的事情，我觉得你就已经能如虎添翼了。包括很多事情，你在做出选择的时候，我相信你就会具有非常多的自己的想法。就比如说我刚才举的那个例子，父母在让你给你弟寄钱的时候，你是寄还是不寄呢？我觉得当然是不寄，而且你不仅应该不寄，你应该跟你的弟弟和父母讲清楚这个。

原因。首先，弟弟的上学应该他自己来承担；弟弟承担不了呢，也应该是您二老来承担。我是一个独立个体，我有我自己的事业，有我自己的幸福和未来发展的想法。我不可能接受现在家族这个按性来分配的这个局面。我赚钱全给我弟，好，最后我把我卖了，再嫁给一男的，从那男的再薅一堆羊毛你们拿走。

我又不是商品，我又不是奴隶啊，不可能按照这个权力结构来啊。而且我们这一个讲的这个方法肯定是正确，而且你会发现，往往这样你服从这套权力结构分配，最后害了你的父母，包括你弟弟的。要跟他们趁早讲清楚这个事情。去对这个事情的理解之深、深入程度啊，我觉得非常正确。包括社会上以后出现各种各样的问题，你把这个二分法拿进去看一遍。

两方所持观点，哪个是关于性和权力，哪个是关于自由和金钱的，一下就能看出来。所以甚至包括对你的三观，各式各样的问题，你该持什么样的态度，我觉得这个二分法帮助都非常大。好，今天的这个理论就讲到这里。