【个人奋斗合法性】正当谋取私利是好事

大家好，我是九零后创业者孙宇晨。我的新书《这世界既残酷也温柔》已于今年的三月十五号在中国大陆地区出版，欢迎你到京东图书与我相遇，谢谢。个人奋斗如果在中国受到了。

指责，那类似我们前面举的例子，说个人奋斗没有任何意义啊，把自己献给国家、献给事业；或者精致利己主义者啊，奋斗只是为了谋取私利啊，他们在伪装、在谋私利，是吧？啊，没有，任何人谋私利对他人都是有好处的。合法地谋私利啊，不是说抢劫，是吧，那这不行，这警察抓起来。但是正当地谋私利，就比如说。

我处心积虑好好经营我的公司，为大家提供服务，那我赚了钱，大家也获得了满足啊，这个交易是个双赢。所以任何人即便如何处心积虑，是不是啊，想当个坏人，合法交易他也当了好人。这个世界我们道德也不是看动机，而是看结果的。他无论多么处心。

积虑，是个坏人，结果做了很多交易，推动了社会进步，那他就是个好人，跟他的想法是没有任何关系的。啊，包括有的人认为人不应该谋取私利，说啊，一个人应该伟大，为别人而活着。相信我，如果一个人为自己而活都做不到，他绝对不可能为他人而活。就跟你告诉我。

孙总，我连一加一等于二都不知道，但是我微积分做得特好，可能吗？对吧？这是不可能的。所以也希望大家记住两个理论。啊，一个是安·兰德在她的《阿特拉斯耸耸肩》里面讲的，将个人作为英雄，以个人的幸福作为人生最终的道德意义，本身就是最终的目的，就是。

前面加尔文跟马丁·路德讲的，你好好工作就可以了，不用再给上帝行贿受贿。其实大家想想，以前的这个基督教的旧伦理听起来很有道德，对不对？好像你赚钱的人都道德败坏，你要去给上帝行贿受贿，要买赎罪券。但这不本身就是最大道德的堕落吗？这不把上帝变成贪官污吏了。

是吧？上帝还收贿赂吗？是不是？这本身就是最大的道德败坏啊，这怎么是有道德呢？对不对？就比如说我们再回头，回到我们社会啊，现代当今中国社会，我觉得这一点也是非常明确。一个企业家，我们经常强调啊，企业家别干本职工作了，去履行社会责任，这合适吗？当。

然不合适。这就跟刚才那个赎罪券的逻辑，不是有任何的差别嘛，对吧？我相信社会也是一个公正的上帝，对吧？我只要为这个社会做了贡献，赚了钱，那就是做了最大的贡献。我、我难道还要再去贿赂社会，尽所谓的社会责任，才能让整个社会觉得我是个好人吗？那这社会跟这个刚才那个旧上帝。

有什么任何的差别吗？它如果连每个人踏踏实实做出的努力都不肯承认，还要通过额外的贿赂才能承认的话，那我觉得这社会和这上帝的道德本身相当糟糕啊。从这个角度来说，那安·兰德这个我觉得讲得非常好。同时我孙宇晨啊自己写了一篇叫《新文明宣言》，写的也是这个道理，叫‘一人之本’。

我永远都不会为他人而活，也绝不要求他人为我而活。我们就在公正的起跑线下，个人奋斗，与他人进行互利交易，让彼此都变得更好。我觉得这就是精致利己者的最重要的定义。而这样的精。

致利己，对这样精致利己主义者的认同，对这种利己主义的认同，是整个中国建立个人奋斗合法性的前提，也是社会繁荣的先决条件。好，我先讲一下，我其实节目讲到这里，我并不是否定社会责任啊，也不说我孙宇晨不尽社会责任。其实大家看我，我其实经常讲，我录这个《财富自由革命。

之路》这个节目，就是我尽社会责任的一个重大的一个、一个方法呀。包括大家也知道，我现在是广州市番禺区的政协委员，是吧？我经常也会为民生问题出谋划策，对吧？啊，贡献我自己的力量，都是在贡献我的时间和金钱啊。所以其实我花了相当多的时间去尽社会责任。但是一，我觉得社会责任不能变成一个强制要求。啊，第二，企业家的。

本质就是来自于他的工作和个人奋斗啊。就像比如说我，如果信基督，哎，我觉得上帝不错，我愿意给上帝捐些钱，建个教堂，这是完全没有问题的，体现出我作为一个信徒的一个虔诚嘛。但你上帝不能行贿索贿啊，对吧？啊，而且还编出一套，说你们都是坏人，你得重新啊行贿索贿给我们。

钱，你才能别下地狱。这不变成威胁了吗？对吧？这是绝对不行的，这个会导致整个社会道德大倒退。我记得以前还有一个例子，这都好十年前了，基本上我觉得也是很具有参照性的。当时王石，就汶川地震，王石啊，就说我们万科。

要给汶川捐钱。但是首先我们觉得两点，一就是我觉得慈善要做可持续性的慈善。你不能说啊，汶川，对，的确同胞牺牲了我们很悲痛，我就把我家产全捐了嘛，对不对？我希望即便死去的同胞也不希望我这样做呀，他也不希望因为、因为他把我也饿死了，对不对？

我相信任何一个同胞也希望我们的同胞活得更好啊，对不对？所以慈善肯定是要可持续性的慈善。就像我献血一样，对，对方的确是快死了，很需要我的血，但我也不能因为他把我的血给抽干了，是这道理吧？所以从这个角度讲，我觉得王石当时讲得很对，慈善本来就是应该是有限度的，对吧？每个人的付出不应该以伤害我自己为。

代价。我做好了，比如说我给汶川捐了钱，但同时我自己也不应该受到伤害，对吧？我应该活得更好，因为这才能下一次我再捐钱呢，对吧？这不是一个前提条件吗？结果当时被整个社会喷死了。啊，说他是冷血、不捐钱、坏人，我觉得这是一个非常大的误解。再举一个很简单的例子，其实对于房地产。

商来说，把一个房子踏踏实实盖好，不是你的最大道德吗？其实后来我们发现，中国反复强调所谓的道德，结果道德水平是最低的。汶川那么多房子垮了，把人压死了，不就是房地产商不好好盖房子吗？很多房子没有达到当时要求的抗震级别的要求。比如四川是个多震地区，它对这个抗震级别是有要求的。

其实按理来说，有的震级比较高的不应该倒的呀。就我记得当时有很多希望小学还是挺住了啊，政府大楼也挺住了，对吧？没有倒啊，就是它就达到了所谓的抗震级别要求。那有的，那就偷工减料没有达到。我觉得一个商人最大的道德是踏踏实实好好干工作，在你本职范围内尽到最好，给人家什么承诺，你deliver。

什么服务，这不就是最大的慈善吗？是吧？要求整个社会啊，大家都偷工减料，最后捐钱的时候装模作样捐一下，那对整个国家有任何好处吗？所以我觉得这一点啊是非常重要的。一个人也真正只有在个人奋斗的时候获得了道德上的合法性，他才能具有道德自信去执行他的人生，不害怕他人的。

指责。这一点是我自己奋斗这十几年，我觉得最重要的一点。个人奋斗本身就是在为社会做贡献，没有任何输理的地方。啊，踏踏实实好好干活，社会就会变好。这就是一个社会对一个普通公民最大的善意。好的，谢谢大家。

嗯。